هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عاشقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم


اريد دليلا من القران

على ان العبد له نصف احكام الحر

او قول استنبط من الاية ؟؟


المدة يومين ؟؟



ارجوا الاجابة
:1035:

[عاشقة الاسلام]

اين انتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ام ريحانة]

بداية الأمر لازم نعرف أنو باب العبادات الأصل أن يتساوى فيه الأرّقاء والأحرار وبالأخص العبادات البدنية المحضة كالصلاة والصوم ونحوها ، ولا ينتصف فيها العبد عن الحر إلا بدليل
وأما إن كانت العبادات مالية هون يفرّق بينهما . قال الفقهاء إنو الحر يملك المال والعبد لا يملك المال فكيف مثلا تجب الزكاة عليه وهو فاقد للملكية أصلا!وكذلك الأمر الحج من شروطه الاستطاعة
ومن أقسام الاستطاعة الاستطاعة المالية ، والعبد غير متملك ، يعني كل ما يتعلق بأمور المال لا يمكن إنو نساوي بين العبد والحر . أما بالنسبة لمسألة الطلاق والنكاح فيه مساواة بين الأرقاء والأحرار وهذا هو الصواب لأنو البعض قال إنو لا يجوز له إلا أن يتزوج 2 وعند الطلاق متلا تحيض حيضتين وهكذا أمور لكن الصحيح إنو تسري الأحكام على العبد والحر متل بعض في النكاح والطلاق والخلع والظهار ونحوه . هلأ هنا بيت القصيد بهاي النقطة الحدود والقصاص ، هلأ في حال القتل يعني عبد انقتل يُقتل قاتله متل الحر إذا انقتل منقتل قاتله . أما الزناورد فيه دليل النصف من الحر قوله تعاالى: فإذا أحصنّ فإن أتين بفاحشة فعليهنّ نصف ما على المحصنات من العذاب.....قالوا العذاب اللي ينتصف الجلد أما الرجم فلا ايه اذن الجلد في انتصاف أما الرجم فلا
لييش
لأنو الرجم رجم إلى الموت ولا يمكن ينتصف . فقالوا العبد ليس له سوى الجلد 50 جلدةنصف عدد جلدات الحر ، ومافي تغريب . قال عليه الصلاة و السلام : " إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها حدا ولا يغرب ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت الرابعة فليبعها ولو بضفير "


هذا اكيد مش كلامي
هذا كلام اخت من الأخوات الحاصلة على ماجستير في الشريعة

[أبو الجوج]

:1036::1036::1036:

[أم ريان]

بارك الله فيك يا ام ريحانة

[ام ريحانة]

و فيك بارك عزيزتي ام ريان
لا تنسوني انا و الأخت الكاتبة من صالح دعائكم